
01/06/09 THỨ HAI TUẦN 9 TN
Th.
Giúttinô, tử đạo Mc 12,1-12
CÔNG
TR̀NH KỲ DIỆU
“Tảng đá thợ xây nhà
loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường … Công tŕnh kỳ diệu trước mắt
chúng ta.” (Mc
12,10)
Suy niệm:
Hơn 100 nhà thầu đă miệt mài làm việc trong suốt 10 năm với kinh phí lên
đến 3,6 tỷ đô la Mỹ để hoàn thành công tŕnh vượt eo biển Akashi (Nhật
Bản). Công tŕnh càng lớn, thuộc tầm cỡ thế giới, th́ càng phải đầu tư bao
tiền của, nhân sự, và thời gian. Cũng vậy, Thiên Chúa đă chuẩn bị công
tŕnh cứu độ nhân loại với bao đầu tư công phu, được diễn tả qua Tin Mừng
hôm nay. Ngài nhân từ quảng đại ban cho con người những điều kiện để sinh
sống qua h́nh tượng vườn nho được trang bị đầy đủ (rào dậu, bồn đạp…).
Ngài kiên nhẫn nhiều lần gởi các ngôn sứ đến cảnh báo con người. Cuối
cùng, chính Con Một Ngài cũng bị con nguời từ khước. Thế nhưng, qua việc
phục sinh, Người Con Một ấy trở thành viên đá góc, liên kết cả ṭa nhà
nhân loại với nhau, và đưa nhân loại đến hạnh phúc vĩnh cửu.
Mời Bạn:
Thiên Chúa Ba Ngôi cũng đă đầu tư bao công phu cho một công tŕnh tuyệt
vời là chính bản thân bạn. Xin bạn tận dụng mọi khả năng để “sống mà
thực hiện công tŕnh tốt đẹp” này.
Chia sẻ:
Tôi làm ǵ để hoàn thiện bản thân là công tŕnh tuyệt vời của Chúa?
Sống Lời Chúa:
Ghi nhớ: “Chúng
ta là tác phẩm của Thiên Chúa, chúng ta được dựng nên trong Đức Đức Kitô
Giêsu, để sống mà thực hiện công tŕnh tốt đẹp Thiên Chúa đă chuẩn bị cho
chúng ta” (Ep 2,10).
Cầu nguyện:
Lạy Chúa,
xin cảm tạ Chúa đă dựng nên con cách lạ lùng và cứu chuộc c̣n lạ
lùng hơn nữa. Xin giúp con quảng đại hiến dâng cả đời sống để đáp lại t́nh
thương Chúa, qua việc phục vụ Chúa và anh em cách khiêm tốn như Chúa mong
muốn.
02/06/09 THỨ BA TUẦN 9 TN
Th.
Mácsenlinô và Phêrô, tử đạo Mc 12,13-17
ĐẠO
ĐỜI PHÂN MINH
“Của Xê-da, trả về
Xê-da; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa.”
(Mc 12,17)
Suy niệm:
Các giám mục Hoa Kỳ chống lại chủ trương của tổng thống Obama ủng hộ phá
thai, nghiên cứu tế bào gốc; đức giáo hoàng Bênêđitô tuyên bố việc sử dụng
bao cao su không phải là giải pháp cho đại dịch HIV-AIDS; phải chăng các
ngài đă không tuân thủ nguyên tắc “của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên
Chúa, trả về Thiên Chúa”? Phải chăng các ngài đă nhân danh tôn giáo mà
xen vào chuyện xă hội, chính trị? Người kitô-hữu ‘sống giữa thế gian mà
không thuộc về thế gian’ thật không hề đơn giản: Thế nào là “của
Xê-da” và thế nào là “của Thiên Chúa”? Vũ trụ này và mọi tài
nguyên trong đó chẳng phải là của Xê-da, mà trái lại, là của Thiên Chúa.
Chính tinh thần thế tục thể hiện qua lối sống hưởng thụ để thoả măn ḷng
tham lam ích kỷ mới là “của Xê-da” và phải “trả về Xê-da.”
Trái lại, sống t́nh bác ái chia sẻ, làm chứng cho công bằng và sự thật để
phát triển vũ trụ này tốt đẹp như ư Chúa muốn khi tạo dựng nó, chính là
đem thế giới này, vốn là “của Thiên Chúa,” dâng về cho Thiên Chúa.
Mời Bạn
can đảm loại bỏ tinh thần thế tục ra khỏi cuộc sống của ḿnh, dám từ chối
những việc làm có khi là “siêu lợi nhuận” nhưng đi ngược với lương
tâm công giáo. Bạn hăy trở thành men trong bột giữa môi trường mà bạn đang
sống, thực thi công bằng và sự thật dù biết rằng điều đó “không dễ”
nhưng “hoàn toàn có thể” thực hiện.
Sống Lời Chúa:
Luôn sống tôn trọng công bằng và sự thật và sẵn sàng lên tiếng để làm
chứng cho điều đó.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, mỗi khi phải chọn lựa để sống đạo giữa đời, xin cho con luôn tôn
trọng công bằng sự thật, và chọn Ngài làm gia nghiệp đời con.
03/06/09 THỨ TƯ ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Th.
Carôlô Loanga và các bạn, tử đạo Mc 12,18-27
MẠC
KHẢI ĐỔI ĐỜI
“Quả vậy, khi người ta
từ cơi chết sống lại, th́ chẳng c̣n lấy vợ lấy chồng, nhưng sẽ giống như
các thiên thần trên trời.”
(Mc 12,25)
Suy
niệm:
Bằng những lời trên đây Chúa Giêsu mạc khải cho chúng ta ba thông tin thật
thú vị: (1) con người sẽ sống lại; (2) không c̣n hôn nhân ở đời sau; (3)
ta sẽ nên như thiên thần! Thú vị là v́ sau cuộc sống bon chen với cơm áo
gạo tiền hiện tại, ta có niềm hy vọng về cuộc sống mai hậu tốt đẹp hơn; và
cuộc sống này phải được xây dựng một cách trân trọng để nhờ nó ta có thể
đạt được cuộc sống mai hậu kia. Thú vị hơn nữa, t́nh yêu là điều quí giá
nhất trong cuộc sống này sẽ không mất đi, cũng không cần đến những thể chế
như hôn nhân để thể hiện, nhưng được thăng hoa và đạt đến tuyệt đỉnh hạnh
phúc trong t́nh yêu thuần khiết của các thiên thần.
Mời Bạn:
Chén trà ngon là chén trà mà sau khi uống, bạn vẫn c̣n cảm nhận được một
dư vị thơm ngát đậm đà. Cuộc sống này đáng sống đáng tận hưởng thật đấy,
nhưng nó chỉ thực sự đáng giá khi nó dẫn đến một kết cuộc “có hậu” nghĩa
là nó mở ra cho bạn một cuộc sống mới hạnh phúc tṛn đầy và vô tận. Mời
bạn kiểm điểm xem ḿnh đang quyến luyến cái ǵ trong “những sự đời này” và
bạn có gán cho chúng những giá trị quá lớn đến nỗi bạn bị cản trở không
c̣n hăm hở t́m kiếm “những sự trên trời nữa”.
Sống Lời
Chúa:
Kiểm điểm xem cách bạn làm ăn, sử dụng của cải đang giúp bạn đạt đến Nước
Trời hay ngược lại, đang cản trở.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin cho con tin tưởng và vui tươi tiến bước trên con đường thánh
ư Chúa, để con sống theo sự hướng dẫn đầy yêu thương và khôn ngoan của
Chúa.
04/06/09 THỨ NĂM ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Mc 12,28b-34
ĐỨNG
HÀNG ĐẦU
Đức Giêsu trả lời:
“Điều răn đứng hàng đầu là: Nghe đây... Ngươi phải yêu mến Đức Chúa,
Thiên Chúa của ngươi, hết ḷng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức
lực ngươi.”
(Mc 12,29-30)
Suy niệm:
Thông thường, việc ǵ ta yêu thích nhất, ta sẽ dành hết tâm huyết, khả
năng, thời giờ và công của để đạt mục tiêu, bất chấp mọi thử thách trở
ngại, kể cả nguy hiểm với sức khỏe và mạng sống, v́ đó là việc “đứng hàng
đầu,” ưu tiên “một.” Chúa dạy “điều đứng hàng đầu” đối với chúng ta là
phải yêu mến Thiên Chúa. Đó là điều chọn lựa số một chứ không phải lời
nhiệm ư để muốn chọn hay không. Một khi chấp nhận sống Lời Chúa, th́ việc
yêu mến Chúa luôn được Ki-tô hữu đặt vào vị trí số “một” trong mọi chọn
lựa, nghĩa là trên hết mọi sự và trước hết mọi người. V́ “ai yêu mến cha
mẹ, anh em, ruộng vườn, nhà cửa… hơn Ta, kẻ đó không đáng là môn đệ Ta.”
Bạn ơi!
Thiên Chúa đang ở vị trí nào trong trái tim của bạn vậy? Bạn có sẵn sàng
quảng đại hy sinh, vượt qua những trở ngại để chu toàn bổn phận, hầu bày
tỏ ḷng yêu mến Chúa và ước mong thuộc về Chúa không?
Chia sẻ:
V́ sao Chúa đ̣i hỏi bạn phải yêu mến Ngài trên hết mọi sự? T́nh yêu Ngài
dành cho bạn như thế nào?
Sống Lời Chúa:
Đọc và suy niệm Lời Chúa hôm nay với quyết tâm v́ ḷng yêu mến Chúa, chu
toàn mọi việc bổn phận như tham dự Thánh Lễ, đọc kinh hôm sớm, suy niệm
Lời Chúa hằng ngày và bổn phận đối với tha nhân.
Cầu nguyện:
Chúng con kính lạy Rất Thánh Trái Tim Đức Chúa Giêsu hay thương yêu vô
cùng. Xin hăy lấy lửa yêu mến trong Trái Tim Chúa mà đốt ḷng chúng con
cho đặng sốt sắng kính mến Chúa luôn.
05/06/09 THỨ SÁU ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Th. Bônifaxiô, giám
mục, tử đạo Mc 12,35-37
ĐẤNG KITÔ LÀ AI?
“Chính vua
Đa-vít gọi Đấng Ki-tô là Chúa Thượng, th́ do đâu Đấng Ki-tô lại có thể
là con vua ấy được?”
(Mc 12,37)
Suy niệm:
So với các cuộc tranh luận khác, t́nh thế hôm nay đă đảo ngược, các kinh
sư không c̣n là những người đặt câu hỏi nhưng họ bị Chúa tra vấn. V́ sao
vậy? Có thể nói rằng v́ câu hỏi hôm nay liên quan đến một chủ đề rất đặc
biệt: thân phận của chính Ngài, Đức Ki-tô, Đấng nhân danh Chúa mà đến. Cho
tới nay, Chúa luôn kín đáo về tước vị Mêsia này v́ những hiểu lầm trong
dân chúng. Họ chờ đợi một đấng thiên sai mang màu sắc chính trị, xuất thân
từ ḍng tộc vua Đa-vít, đến giải phóng họ khỏi ách nô lệ của người Rô-ma.
Dù rằng nhu cầu này rất chính đáng, nhưng Chúa rất rơ ràng: Ngài không đến
để thi hành sứ mệnh này. Như vậy, không phải là Ngài làm họ thất vọng,
nhưng Ngài cho biết rằng sứ mạng của Đấng Messia vượt trên tất cả những hy
vọng và mong đợi của người Do Thái, rộng ra là của cả nhân loại.
Mời Bạn:
Chúa luôn mời gọi chúng ta đi xa hơn trong việc liên lỉ thanh tẩy quan
niệm của ḿnh về Thiên Chúa: phải lắng nghe tiếng Chúa qua việc học hỏi
Kinh Thánh và cầu nguyện, chứ không vẽ vời h́nh ảnh của Ngài theo trí
tưởng tượng hoặc theo những nhu cầu, ước vọng, cho dù là chính đáng, của
chúng ta.
Chia sẻ:
Thiên Chúa là Đấng siêu việt, vượt quá mọi suy tưởng của chúng ta, nhưng
có phải v́ thế mà chúng ta không cần khát khao, để ḷng mong chờ sốt mến
của ḿnh ra nguội lạnh không?
Sống Lời Chúa:
T́m thời giờ đọc lại và suy niệm một đoạn Kinh Thánh.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin dẫn đưa trí ḷng con ra khỏi mọi biên giới để đến với Chúa,
xin nuôi dưỡng ḷng khao khát Chúa trong con.
06/06/09 THỨ BẢY ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Th.
Norberto, giám mục Mc 12,38-44
CỦA
LỄ HY SINH VÀ TÍN THÁC
“Thầy bảo thật: Bà góa
này đă bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết.”
(Mc 12,43)
Suy niệm:
Thật khó tưởng tượng Trại tâm thần Trọng Đức (Lâm Đồng) với hơn 260 bệnh
nhân lại do ba gia đ́nh giáo dân nhà họ Trần thành lập! Nh́n thấy cảnh
những người tâm thần K’Hor, Lạch, Mạ, và cả người Kinh, bị bỏ rơi giữa
rừng, các gia đ́nh này đă quyết định đưa họ về nhà, nuôi dưỡng, giúp họ
cầu nguyện, và lắng nghe Lời Chúa. Không ngờ liệu pháp này giúp họ giảm
cơn điên và giúp hồi sinh nhiều cuộc đời, kể cả các trường hợp y khoa đă
bó tay. Tựa như bà góa trong Tin Mừng, những tông đồ giáo dân này đă dâng
cho Chúa tất cả những ǵ ḿnh có trong tay: tài sản, thời giờ, công sức,
và trọn con tim để Chúa sử dụng. Từ sự đóng góp quảng đại này, Thiên Chúa
đă làm nhiều điều kỳ diệu vượt quá sức tưởng tượng của con người.
Mời Bạn:
Thiên Chúa không đánh giá con người theo những hiệu quả mặt nổi bên ngoài,
nhưng dựa trên tấm ḷng tín thác đến độ chấp nhận hy sinh. V́ thế, đừng
dâng cho Chúa cách miễn cưỡng, hoặc để lấy tiếng, nhưng phát xuất do ḷng
yêu mến và cậy trông vào Ngài.
Chia sẻ:
Tôi phải sửa đổi cung cách lượng giá về người khác và ḿnh thế nào cho hợp
với Lời Chúa hôm nay?
Sống Lời Chúa:
Tập dâng cho Chúa những của lễ nào đ̣i hỏi sự hy sinh và ḷng tín thác
(như dành thời gian cho các công tác tông đồ giáo dân…).
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đ̣i con cho Chúa tất cả, để chẳng có ǵ trong con lại
không là của Chúa. Xin cho con dám ra khỏi ḿnh, ra khỏi những bận tâm và
tính toán khôn ngoan, để sống theo những đ̣i hỏi bất ngờ của Chúa, dù phải
chịu mất mát và thua thiệt. Amen.
(theo Rabbouni)
07/06/09 CHÚA NHẬT TUẦN 10 TN – B
Chúa Ba
Ngôi Mt 28,16-20
LÀ
NGƯỜI CON THẢO
“Vậy anh em hăy đi …
làm phép rửa cho họ, nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.”
(Lc 14,14)
Suy niệm:
M. Shea nói rằng Chúa Ba Ngôi là một hồng ân cao quư đến nỗi con người
thật bất xứng khi nhận lănh, bất xứng đến buồn cười, bất xứng cách phi lư,
và hoàn toàn hài hước. Không ǵ sung sướng và bất ngờ cho con người cho
bằng được biết rằng Thiên Chúa không phải là vị thần uy quyền xa cách,
nhưng là Cha của ḿnh. Ngôi Hai Thiên Chúa đến ở với con người, chết cho
con người, và nhận con người là bạn hữu của ḿnh. Ngôi Ba Thiên Chúa không
ở nơi cao xa, nhưng trú ngụ ngay trong tâm hồn con người, như rồng vàng
tắm nước ao tù. Nhiệm vụ của Ngài thật khó khăn: hướng dẫn, soi sáng con
người để họ học biết và sống với Thiên Chúa như nguời con hiếu thảo, theo
mẫu gương Chúa Giêsu (A. Ferlay).
Mời Bạn:
“Vạn sự đă do t́nh yêu sáng tạo, vạn sự được t́nh yêu nâng đỡ, vạn sự
đi về t́nh yêu và đi vào trong t́nh yêu” (R. Tagore). Bạn chỉ có thể
hiểu được hồng ân Thiên Chúa Ba Ngôi qua hai chữ t́nh yêu. Bạn và vũ trụ
được sáng tạo do t́nh yêu chia sẻ, được nâng đỡ do
t́nh yêu quan pḥng, được mời gọi đi về và đi vào t́nh yêu
hiệp thông của Ba Ngôi Thiên Chúa.
Chia sẻ
về phương cách sống hồng ân Chúa Ba Ngôi trong cuộc sống hằng ngày.
Sống Lời Chúa:
Mỗi lần làm dấu thánh giá, tôi ghi nhớ Chúa Ba Ngôi hiện diện nơi tâm hồn
ḿnh.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Ba Ngôi, chúng con thật bất xứng khi lănh nhận hồng ân cao quư là
chính Chúa. Chúng con xin hết ḷng cảm tạ. Xin giúp chúng con luôn sống
tâm t́nh người con hiếu thảo với Chúa. Amen.
08/06/09 THỨ HAI TUẦN 10 TN
Mt 5, 1-12
DÁM
SỐNG NHƯ CHÚA DẠY
“Phúc cho ai có tâm hồn
nghèo khó, v́ Nước Trời là của họ”
(Mt 5,3)
Suy niệm:
Trong bài “Thật Hèn! Về Hưu Mới Dám Sống Thẳng,” tác giả Trường Giang cho
biết ông và các đồng nghiệp tự phê phán thói sống “cong cong,” thiếu cao
thượng trong thời c̣n tại chức (Trường Giang, Những Bài Viết Dư Luận
Quan Tâm, Hà Nội: Nxb Lao Động, 2008, tr. 21). Ray rứt tâm hồn khi
nh́n lại quá khứ không mấy hănh diện đó như một lời sám hối, họ đă dám tự
nhận ḿnh đă sống “hèn.” Chúng ḿnh cũng dễ dàng nhận ra ḿnh đă sống hèn
hoặc đang sống hèn, đặc biệt khi suy xét trước Lời Chúa hôm nay về tinh
thần nghèo khó. Đành rằng vấn đề người nghèo là vấn đề của mọi người,
nhưng trên hết là của người Ki-tô hữu. Bởi nếu không can dự vào cuộc đời
của người nghèo, làm sao Ki-tô hữu có thể hiểu được Thiên Chúa của cuộc
Xuất Hành, Giêsu con bác thợ mộc? Thánh Phanxicô Khó Khăn đă sống như thế.
Đức Phaolô VI cũng nói: “Giáo hội phải gắn kết với ơn gọi ban đầu của ḿnh
đối với nhân loại đau khổ và bần cùng.” Thử hỏi, nếu không có tinh thần
nghèo khó, làm sao chúng ḿnh có thể quan tâm đến người nghèo và sống chia
sẻ với họ trong t́nh huynh đệ? Đây là dịp chúng ḿnh được nhắc nhở phải
dám nuôi dưỡng một tâm hồn yêu thương người nghèo.
Mời Bạn:
“Phúc cho ai có tâm hồn nghèo khó,” v́ họ nhận ra khuôn mặt Thiên Chúa nơi
người nghèo và biết rơ Thiên Chúa hơn.
Chia sẻ:
Có bao giờ bạn đă
sống “hèn” trước người nghèo, đối với người nghèo? Hăy chia sẻ kinh nghiệm
đó.
Sống Lời Chúa:
Làm một việc bác ái nhằm liên đới với người nghèo và cảm tạ Chúa cho bạn
nhận ra Chúa nơi họ.
Cầu
nguyện:
Hát
“Kinh Ḥa B́nh.”
09/06/09 THỨ BA TUẦN 10 TN
Th.
Ephrem, phó tế, tiến sĩ Hội Thánh Mt 5,13-16
MUỐI
VÀ ÁNH SÁNG CHO ĐỜI
“Ánh sáng của anh em
phải chiếu giăi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp
anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em.”
(Mt 5,16)
Suy niệm:
Đặt những huấn dụ về muối và ánh sáng ngay sau
Các Mối Phúc trong Bài Giảng Trên Núi, Matthêu muốn khẳng định mạnh mẽ
rằng sứ mạng loan báo Tin Mừng thuộc về bản chất của người môn đệ. Muối
và ánh sáng là những ǵ rất tác động. Bản chất của muối là
mặn; và muối giúp làm mặn thứ khác. Bản chất của ánh sáng là
sáng; và ánh sáng giúp soi sáng xung quanh. Điều thú vị là cả
muối và ánh sáng đều rất tĩnh lặng. Chúng có thể làm việc hết công suất mà
tuyệt nhiên chẳng gây chút ồn ào nào. Chúng tác động một cách bất khả
kháng, song cũng rất âm thầm. Chỉ cần chúng hiện diện đúng như bản chất
của ḿnh (là mặn và sáng) và tự khắc môi trường sẽ nhiễm
‘mặn’ và nhiễm ‘sáng’ – thế thôi.
Mời Bạn:
Chúa cũng đang nói
với bạn và tôi hôm nay: “Chính anh em là muối và ánh sáng cho trần
gian.” Và sứ mạng của chúng ta không hệ tại ở những ồn ào, phô trương
‘hoành tráng’ cho bằng là âm thầm hiện diện đúng như bản chất Kitô hữu của
ḿnh. Vấn đề là ta có c̣n mặn và sáng không mà
thôi.
Chia sẻ:
Là Kitô hữu trong vị trí của bạn (trong gia đ́nh, nghề nghiệp), bản chất
mặn và sáng sẽ bao gồm những phẩm tính nào?
Sống Lời Chúa:
Bắt đầu mỗi ngày sống, mỗi công việc, bạn tự nhắc ḿnh rằng hôm nay (hay
trong công việc này) tôi phải thể hiện bản chất ḿnh là môn đệ của Đức
Kitô.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
xin giúp con trung thành trong sứ mạng làm muối và ánh sáng cho đời. Amen.
10/06/09 THỨ TƯ TUẦN 10 TN
Mt 5,17-19
VIỆC
NHỎ, GIÁ TRỊ KHÔNG NHỎ
“Vậy ai băi bỏ dù chỉ
là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế,
th́ sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời.”
(Mt 5,19)
Suy niệm:
Trong môn toán, chỉ cần lộn dấu cộng thành dấu trừ hay đặt dấu phẩy sai
chỗ là dẫn đến kết quả sai cho cả bài toán. Trong đời sống thường nhật
cũng thế, người ta vẫn nói “lỗ nhỏ làm đám thuyền.”
Chúa Giêsu dạy
chúng ta tuân thủ lề luật dù “một chấm một phết” cũng không thể bỏ
qua; không phải là Ngài chủ trương duy luật lệ, câu nệ từng tiểu tiết,
nhưng bởi v́ những việc lớn được dệt thành từ vô vàn việc nhỏ bé, và v́
“Ai trung tín trong việc rất nhỏ th́ cũng trung tín trong việc lớn”
(Lc 16,10). Người biết làm những công việc nhỏ, nhưng với một sự cẩn trọng
và tinh thần trách nhiệm là người có một nhân cách lớn. Cũng thế, người
biết nên thánh bằng cách chu toàn những việc bổn phận nhỏ bé chính là
người lớn nhất trong Nước Trời.
Mời Bạn:
Có bao giờ Bạn đă từng tự nhủ ḿnh thế này không: “Tội nhẹ, chẳng sao cả!
- Ḿnh chỉ thử thôi mà! - Một lần th́ đă sao!”? Ngược lại, có khi nào bạn
khinh suất, bó qua không làm những việc lành chỉ v́ chúng nhỏ bé, âm thầm,
hèn mọn?
Chia sẻ:
Việc “nhỏ bé” nào, hoặc người “nhỏ bé” nào trong cộng đoàn của bạn đang bị
bỏ qua, quên lăng?
Sống Lời Chúa:
Chọn một việc bổn phận nhỏ bé hằng ngày mà bạn vẫn thường quên sót để làm
một cách thật chu đáo và với ư hướng tông đồ.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, Chúa đă không ngại hạ ḿnh nên người nhỏ nhất để chúng con được
Chúa nâng lên. Xin cho con luôn biết học với Chúa để nên thánh từ những
việc bổn phận nhỏ bé nhất trong cuộc sống hằng ngày.
11/06/09 THỨ NĂM TUẦN 10 TN
Th.
Barnaba, tông đồ Mt 5,20-26
HOÀ HỢP VỚI ANH EM VÀ VỚI CHÚA
“... đi làm ḥa với
người anh em ấy đă, rồi trở lại dâng lễ vật của ḿnh.”
(Mc 5,24)
Suy niệm:
Chưa khi nào Chúa Giêsu nối kết mối tương tương quan giữa Thiên Chúa
với tôi và anh em cách mạnh mẽ như lần này, khi bảo tôi
phải lo làm ḥa với anh em trước, rồi mới dâng lễ vật lên Chúa. Chúa đặt
mối tương quan với anh em (làm ḥa với anh em) lên trên và trước
việc dâng lễ (biểu hiện cho mối tương quan với Chúa). Tin Mừng hôm
nay làm ta liên tưởng tới câu chuyện Cain và Abel. Cain v́ ghen tỵ mà giết
em ḿnh khi cả hai đến dâng lễ vật. Chúa có ư nói rằng nếu ta không giao
hảo được với anh em, th́ đừng mong giao hảo với Chúa.
Mời Bạn
kiểm điểm:
Có khi nào bạn đi dâng lễ hay cầu nguyện mà trong ḷng c̣n mang mối hận
thù, ghét ghen người anh em? Bạn cầu nguyện, rước Chúa trong một tâm trạng
như thế, liệu Chúa có vui ḷng không?
Chia sẻ:
Người ta thường lấy làm vấp phạm khi thấy những người mang tiếng ăn chơi
lêu lổng, ăn mặc lố lăng, sống phóng túng bước vào nhà thờ, mà quên mất
rằng nhiều người có thể bước vào nhà thờ với một tâm hồn trĩu nặng những
ghen tương đố kỵ, ghét ghen thù oán. Ư thức như thế để trước khi đến với
Chúa, tôi và bạn cùng rũ sạch tâm hồn và thể xác khỏi những ǵ bất xứng
với Chúa.
Sống Lời Chúa:
Noi gương thánh Barnaba tông đồ: không đố kỵ mà đi t́m Phaolô, một người
đă bách hại đạo, và giới thiệu cho cộng đoàn tín hữu tiên khởi; cộng tác
với Phaolô trong việc rao giảng Tin Mừng.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin giúp con biết sống ḥa hợp với anh em, để nhờ đó con có thể
sống ḥa hợp với Chúa.
12/06/09 THỨ SÁU TUẦN 10 TN
Mt 5,27-32
SỰ TRIỆT ĐỂ CỦA NƯỚC TRỜI
“Thà mất một phần thân
thể, c̣n hơn là toàn thân bị sa vào hỏa ngục.”
(Mt 5,29)
Suy niệm:
Thật tai hại khi câu nói “Hy sinh đời bố củng cố đời con” trở thành hướng
sống cho nhiều người hôm nay. Họ liều lĩnh chấp nhận mọi mánh khóe, kể cả
táng tận lương tâm, để thu vén tiền của. V́ thế, gia sản họ để lại cho con
cái cũng chỉ là tiền của và mưu gian. Họ nghĩ rằng không ai biết việc họ
làm và nếu có biết, họ cũng bất chấp. Lời Chúa hôm nay cảnh tỉnh họ và
những ai sống như thế. Có thể thiên hạ không ai có tang chứng vật chứng về
việc họ làm, nhưng Thiên Chúa biết rơ tâm can họ. Nhân chứng những việc
họ làm là lương tâm của họ, buộc họ phải đối diện và trả lời những chất
vấn của lương tâm. Họ có thể liều lĩnh đánh mất một cuộc đời, nhưng không
thể trốn tránh cuộc sống đời đời với những hậu quả do việc ḿnh làm. Thực
ra, chỉ v́ không dám đối diện với lương tâm và can đảm nh́n nhận cuộc sống
đời sau mà con người nhắm mắt đánh đổi làm liều. Tuy nhiên, sự thỏa thích
một đời không thể so sánh với hạnh phúc đời đời bên Chúa. V́ thế, “thà mất
một phần thân thể, c̣n hơn là toàn thân bị sa vào hỏa ngục.”
Mời Bạn:
Là những môn đệ của Đức Ki-tô, chúng ta quyết tâm sống theo những đ̣i hỏi
của Tin Mừng, dù có thiệt tḥi mất mát ở đời này, miễn sao vui hưởng được
đời đời trong Nước Trời.
Chia sẻ:
Bạn có cảm thấy đ̣i hỏi của Tin Mừng vượt quá sức của con người chúng ta
không? Ơn thánh Chúa đóng vai tṛ ǵ trong việc sống thánh?
Sống Lời Chúa:
Cố gắng chừa bỏ một thói xấu của bạn.
Cầu
nguyện:
Lạy Rất Thánh Trái Tim Đức Chúa Giêsu, xin cho con biết lấy t́nh yêu để
đáp lại t́nh yêu Chúa, qua các nỗ lực nên thánh hằng ngày của con.
13/06/09 THỨ BẢY TUẦN 10 TN
Th.
Antôn Pađôva, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh
Mt 5,33-37
SỐNG
TRUNG THỰC
“Hễ ‘có’ th́ phải nói
‘có’, ‘không’ th́ phải nói ‘không’; thêm thắt điều ǵ là do ác quỉ.”
(Mt 5,36)
Suy niệm:
Khoa học kỹ thuật càng tiến bộ, những phương tiện truyền thông càng nhanh
chóng, càng tinh vi, người ta càng phải tỉnh thức trước những lớp sóng
truyền thông tuôn đến từ khắp nơi. Có những điều là thật, có những điều
chỉ có một nửa sự thật, và cũng có những điều – như trong nhiều mục quảng
cáo chẳng hạn – “nói vậy mà không phải vậy.” Thiên Chúa là Sự Thật, nơi
Người không có chút gian dối nào. Chính v́ thế, để dạy chúng ta sống làm
con Chúa biết dùng lời nói phụng sự cho sự thật, Chúa Giêsu đưa ra một qui
tắc vàng ngắn gọn, súc tích: ‘Có’ th́ nói ‘có’; ‘không’ th́ nói ‘không.’
Mời Bạn:
Nhiều người nói ḿnh thích nhất sự trung thực và ghê sợ những con người
hai ḷng, gian dối, nhưng lại rất dễ ứng xử, nói năng dối trá, coi đó như
chuyện b́nh thường, thậm chí, như một lẽ sống khôn ngoan ở đời. Người kitô
hữu tham dự vào chức vụ ngôn sứ của Chúa Kitô, được kêu mời để sống theo
sự thật và làm chứng cho sự thật một cách rơ ràng dứt khoát và coi đó là
một nét biểu hiện căn tính kitô hữu của ḿnh, bởi v́ thêm thắt điều ǵ
không phải sự thật đều “là do ác quỉ.”
Sống Lời Chúa:
Sống cho sự thật, tôi can đảm bênh vực cho ai bị hiểu lầm, oan ức, biết
khiêm tốn nh́n nhận những sai trái khuyết điểm của ḿnh để rồi quyết tâm
sửa chữa.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống. Chúa đă sống để rao
truyền Sự Thật và chết để làm chứng cho Sự Thật. Xin cho chúng con biết
tránh xa những thói gian dối lọc lừa theo lối thế gian, và luôn sống trong
sự thật để xứng đáng là những người con cái của Chúa.
14/06/09 CHÚA NHẬT TUẦN 11 TN – B
Ḿnh và
Máu Thánh Chúa Kitô Mc 14,12-16.22-26
NHU
CẦU SỐ MỘT
“Anh em hăy cầm lấy,
đây là Ḿnh Thầy... Đây là Máu Thầy, Máu Giao Ước, đổ ra v́ muôn người.”
(Mc 14,22.24)
Suy niệm:
Những người c̣n sống sót sau nạn đói
năm Ất Dậu 1945 không thể nào xoá nổi kư ức kinh hoàng về cái đói; họ cảm
nghiệm sâu đến tận xương tuỷ nhu cầu ăn uống liên quan thiết yếu tới bản
năng sống c̣n của con người nó mănh liệt như thế nào. Đoàn lũ dân chúng
theo Chúa đây hầu như quên cơn đói cồn cào của bao tử v́ một cơn đói khác
c̣n mănh liệt hơn: đói Lời Chúa. Đáp lại, Chúa hoá bánh ra nhiều như món
khai vị cho cơn đói thể xác, để rồi Ngài sẽ tiếp tục dọn lên món chính là
Ḿnh và Máu Thánh Ngài để làm no thoả cơn đói thiêng liêng. Ngài cũng sẽ
“cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, bẻ ra, trao cho các môn đệ”, và
lần sau này Ngài nói rơ ràng: “Này là Ḿnh Thầy”.
Mời Bạn:
Có khi v́ quá nghèo đói không có ǵ ăn, người ta bạ ǵ ăn nấy cốt đánh lừa
bao tử. Ngược lại, có khi chỉ v́ “no cơm rửng mỡ”, thay v́ ăn những thứ bổ
dưỡng cần thiết cho sự sống c̣n, người ta t́m đến với những thứ thức ăn
độc hại. Trong đời sống thiêng liêng cũng có thể xảy ra t́nh trạng y như
vậy. Bạn có thấy ḿnh và anh chị em ḿnh đang “bị” ăn hoặc cố t́nh ăn
những thứ thức ăn độc hại cho linh hồn không ?
Chia sẻ:
Thực ra, ngày nay, nhân loại đang đói những cơn đói nào ?
Sống Lời Chúa:
Lời Chúa và Thánh Thể chính là lương thực thiêng liêng không thể thiếu
được cho linh hồn bạn. Xin mời bạn đến thuởng thức tại bàn tiệc thánh lễ
mỗi ngày.
Cầu
nguyện:
Lạy Chúa, xin cho con biết say mê Lời Chúa và Thánh Thể và làm cho linh
hồn con được no thoả.
(Bài suy
niệm lễ Ḿnh Máu Thánh 13/06/2004)
15/06/09 THỨ HAI TUẦN 11 TN
Mt 5,38-42
SỐNG
ĐỨC ÁI KITÔ GIÁO
“Anh em đă nghe luật
dạy rằng mắt đền mắt, răng đền răng. C̣n Thầy Thầy bảo anh em: Đừng
chống cự người ác.”
(Mt 5,38-39)
Suy niệm:
Nhân loại đang sống trong một kỷ nguyên cực kỳ văn minh tiến bộ, thế nhưng
trong quan hệ giữa người với người, có khi lại thụt lùi có khi c̣n thấp
hơn cả thời kỳ của luật “mắt đền mắt, răng đền răng”. Người ta cư
xử với nhau theo kiểu “ăn miếng trả miếng,” giải quyết vấn đề bằng phương
tiện bạo lực. Đức Giêsu đă xóa bỏ thứ luật rừng và nguyên tắc vay trả đó,
khi Ngài đ̣i hỏi các môn đệ phải thực thi luật bao dung “yêu cả kẻ thù”
và nguyên tắc bất bạo động “đừng chống cự người ác.” Điều đó không
có nghĩa là người môn đệ Chúa sống nhu nhược, và chịu khuất phục trước sự
ác. Nhưng tinh thần của lời Chúa là ḷng yêu thương không biên giới, là
đường dẫn đến đức ái hoàn thiện vẹn toàn.
Mời Bạn
kiểm điểm ḿnh đă
yêu thương tha thứ như Chúa dạy hay chưa bằng cách xét xem bạn xử sự như
thế nào khi bị người khác làm thiệt hại: Phải chăng bạn bắt đền ṣng
phẳng? Bạn có t́m cách “chơi” lại họ một vố tương tự hay có khi nặng hơn
không? Lời Kinh Hoà B́nh mà bạn rất thuộc là diễn giải cụ thể Lời Chúa dạy
hôm nay, mời bạn gắng công thực hành.
Chia sẻ:
T́nh yêu thương tha thứ như Chúa dạy phải được soi dẫn bởi sự thật. Nếu
không, t́nh thương trở thành mù quáng. Bạn nghĩ ǵ về nhận định này?
Sống Lời Chúa:
Làm một việc tỏ biểu lộ t́nh thân ái hoặc cầu nguyện cho người vừa làm
điều ác cho bạn.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin dạy con biết yêu Người bằng trái tim của Chúa, để mỗi ngày
con nên hoàn thiện hơn như Cha trên trời là Đấng hoàn thiện.
16/06/09 THỨ BA TUẦN 11 TN
Mt 5,43-48
HĂY
NÊN HOÀN THIỆN!
“Anh em hăy nên hoàn
thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.”
(Mt 5,48)
Suy niệm:
“Hăy nên hoàn thiện”! Mệnh lệnh nghe thật là bất khả thi cho chúng
ta, những con người lắm nỗi yếu hèn. Cha Bernard Pitaud, giám tỉnh Xuân
Bích Pháp, chú giải câu Tin Mừng trên rằng “Thiên Chúa yêu cầu ta cố
gắng trở thành hoàn thiện, theo h́nh ảnh Ngài – chứ Ngài không đ̣i ta
đạt được sự hoàn thiện.” Cũng theo Cha Pitaud, mệnh lệnh bất khả
thi nói trên sẽ trở thành khả thi nếu ta nh́n nhận sự hoàn thiện không hệ
tại ở chỗ ta đạt được h́nh mẫu lư tưởng nào đó do ḿnh phác hoạ, mà ở chỗ
ta cố gắng trao trọn vẹn con người thật của ḿnh (với tất cả những yếu hèn
và giới hạn) cho Chúa Thánh Thần để Ngài sẽ ‘nhào nặn’ ta nên hoàn thiện
theo h́nh ảnh Chúa Cha, Đấng hoàn thiện ở chỗ Ngài yêu thương hết
mọi con cái Ngài, dù là kẻ dữ hay người lành.
Mời Bạn:
Thiên Chúa yêu người
lành không phải v́ họ lành, mà v́ họ là con cái của Ngài. Thiên Chúa yêu
kẻ dữ với trái tim đầy xót thương, v́ Ngài thấy họ là những đứa con đang
lạc xa Ngài. Sự hoàn thiện theo Tin Mừng hệ tại ở yêu thương,
yêu thương một cách hoàn thiện, yêu thương như Thiên Chúa yêu thương.
Chia sẻ:
Theo bạn, sống ơn gọi làm con Thiên Chúa và làm môn đệ Chúa Giêsu th́ khó
hay dễ? Bạn cần phải điều chỉnh những ǵ nơi ḿnh để có thể cho phép ḿnh
yêu thương cách hoàn thiện như Chúa yêu thương?
Sống Lời Chúa:
Ta tâm niệm mỗi ngày sống là cơ hội Chúa ban để ta thực hành yêu thương
cách hoàn thiện hơn.
Cầu nguyện:
Đọc Kinh Kính
Mến.
17/06/09 THỨ TƯ TUẦN 11 TN
Mc 6,1-6.16-18
NỘI
TÂM
“Cha của anh, Đấng thấu
suốt những ǵ kín đáo, sẽ trả lại cho anh.”
(Mc 6,18)
Suy niệm:
Chúa mời gọi thính giả đi vào nội tâm cách khéo léo khi đưa ra
những h́nh ảnh trái ngược nhau về cùng những việc đạo đức: bố thí, cầu
nguyện, ăn chay. Một bên biểu diễn bên ngoài, một bên đi vào chiều sâu tâm
hồn. Ba lần Chúa kết luận: “Cha của anh, Đấng thấu suốt những ǵ kín
đáo, sẽ trả lại cho anh.” Mối quan hệ tôn giáo trước hết là với chính
Thiên Chúa mà ta tôn thờ, chớ không phải là với con người, nên cần phải
được phát khởi từ nội tâm, và qui về nội tâm, chứ không phải tô son đánh
phấn, khua chiêng đánh trống bên ngoài. Quả là một bài học thiết thực và
đáng cho ta lưu tâm, v́ nếu không, ta sẽ dễ chạy theo thành tích, t́m kiếm
tiếng khen để rồi rơi vào những h́nh thức hào nhoáng, nhưng hời hợt, bên
ngoài th́ hoành tráng c̣n bên trong rỗng tuếch.
Mời Bạn:
Nhớ lại dụ ngôn hai người lên đền thờ cầu nguyện, một biệt phái và một thu
thuế. Rà soát lại xem cung cách ḿnh cầu nguyện, sống đạo, sống bác ái có
thật sự phát khởi từ nội tâm, và chỉ qui hướng về Chúa là Đấng thấu suốt
tâm ḷng ḿnh không.
Chia sẻ:
Điều rất thật là trong tương quan giữa người và người, ai cũng muốn cái
tâm, cái ḷng, cái hồn của nhau, chứ không phải cái mă, cái vỏ, cái xác
bên ngoài. Huống ǵ với Thiên Chúa là Đấng linh thiêng, thấu suốt mọi tâm
hồn.
Sống Lời Chúa:
Thứ tư hàng tuần, chúng ta học đ̣i gương thánh Giuse, một vị thánh của âm
thầm nội tâm, sống cho bên trong hơn là bên ngoài.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin dạy con t́m gặp Chúa trong sâu thẳm hồn con Amen.
18/05/09 THỨ NĂM TUẦN 11 TN
Mt 6,7-15
LẠY
CHA CHÚNG CON
“Vậy, anh em hăy cầu
nguyện như thế này: ‘Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, xin làm
cho danh thánh Cha vinh hiển.’ ”
(Mt 6,7-15)
Suy niệm:
Gọi Thiên Chúa là “Cha” là điều mới mẻ trong lời cầu nguyện Chúa Giêsu dạy
chúng ḿnh. Yếu tố này đưa họ vào sống mối tương quan Cha-con với Thiên
Chúa và làm cho lời cầu nguyện của Ki-tô hữu trở thành lời của người con
thân thưa với Cha ḿnh. Trong thời Cựu Ước, khi cầu nguyện, người Do Thái
tránh gọi tên Gia-vê, ngoại trừ một lần duy nhất trong năm vào ngày lễ Đền
Tội (Hc 50,20). Về phần Chúa Giêsu, Ngài muốn các Ki-tô hữu gọi Thiên Chúa
là “Cha” như Ngài vẫn thường thưa với Thiên Chúa. Là Con Thiên Chúa, Chúa
Giêsu nhận biết và qui hướng cuộc đời trần thế của ḿnh về với Chúa Cha.
Trong lời cầu nguyện, Ngài gọi Thiên Chúa là “Cha”; trong cuộc sống, Ngài
tận dụng mọi lúc mọi nơi để sống đẹp ḷng Cha. “Chính nhờ Ngài, với Ngài
và trong Ngài” mà chúng ḿnh cũng được gọi Thiên Chúa là “Cha.”
Mời Bạn:
Cầu nguyện với Thiên Chúa là “Cha” không chỉ là việc thay đổi tên gọi, mà
c̣n là một đ̣i hỏi Ki-tô hữu sống đúng thân phận làm con đối với Ngài. Khi
đọc kinh “Lạy Cha,” bạn có tâm t́nh của người con thảo, nỗ lực sống đúng
phận làm con với Thiên Chúa như Chúa Giêsu nêu gương không?
Chia sẻ:
V́ sao chúng ḿnh được gọi Thiên Chúa là “Cha”?
Sống Lời Chúa:
Hiệp một ḷng với Chúa Giêsu, bạn dùng Kinh “Lạy Cha” để thân thưa với
Chúa Cha.
Cầu
nguyện:
Lạy Cha, trong Con Một yêu dấu của Cha là Chúa Giêsu, chúng con được làm
con cái của Cha và sống nhờ Thần Khí của Cha. Xin cho con biết sống đẹp
ḷng Cha trong mọi hoàn cảnh.
19/06/09 THỨ SÁU TUẦN 11 TN
Thánh
Tâm Chúa Giêsu Ga 19,31-37
BIẾT
NÓI TIẾNG YÊU THƯƠNG
Một người lính lấy giáo
đâm vào cạnh sườn Người. Tức th́, máu cùng nước chảy ra. Người xem thấy
việc này đă làm chứng, và lời chứng của người ấy xác thực.
(Ga 19,34-35)
Suy niệm:
Một người lính Thái Lan có nhiệm vụ duy tŕ trật tự tại thủ đô Băng-cốc
trong cuộc biểu t́nh của phe áo đỏ đă tâm sự rằng: “Tôi không muốn làm họ
đau” (Tuổi Trẻ Cuối Tuần
số 15, ngày 19/4/2009, trang 5). Thật
tuyệt vời một trái tim biết yêu thương! Những con bẹc-giê cao lớn sẵn sàng
nhảy xổ vào cắn xé đám người phía trước chẳng hề hận thù ǵ với chúng; c̣n
anh, th́ không. Anh không muốn làm cho ai đau đớn, dù là một xây xước, v́
anh là con người và trái tim anh được Thượng Đế tạo nên để chỉ nói tiếng
yêu thương, để ḥa nhịp với trái tim Chúa Giêsu. Trên thập giá, nước được
hiểu về Chúa Thánh Thần (Ga 1,33) và máu đă chảy ra từ trái tim của Chúa
Giêsu vừa minh chứng giá cao Thiên Chúa phải chịu để cứu độ nhân loại, vừa
biểu lộ t́nh yêu Thiên Chúa dành cho con người. Khi nh́n lên trái tim bị
đâm thâu của Chúa Giêsu, thánh Gioan và Mẹ Maria đă nhận ra t́nh yêu Thiên
Chúa và trái tim các ngài vang vọng tiếng yêu thương của Chúa Giêsu.
Mời Bạn:
Bạn thường để tâm theo dơi nhịp tim, đề pḥng các chứng tim mạch. Điều ấy
rất tốt. Tuy nhiên, bạn cũng cần theo dơi tính mẫn cảm của trái tim bạn,
biết đâu nó đă “xơ cứng” rồi, không c̣n biết yêu thương!
Chia sẻ:
cảm nhận của bạn khi nh́n lên thánh giá.
Sống Lời Chúa:
Mỗi ngày dành ít phút nh́n lên thánh giá và xin ơn biết yêu như Chúa yêu.
Cầu
nguyện:
Hát bài:
“Trong Trái tim Chúa yêu muôn đời, con xin được một chỗ nghỉ ngơi, nhỏ bé
thôi, nhỏ bé thôi…”
20/06/09 THỨ BẢY TUẦN 11 TN
Trái
Tim Vẹn Sạch Đức Maria Lc 2,41-51
TRÁI
TIM TẬN HIẾN
Riêng mẹ Người th́ hằng
ghi nhớ tất cả những điều ấy trong ḷng.
(Lc 2,51)
Suy niệm:
Nói đến Trái Tim Vẹn Sạch của Mẹ Maria là nói đến sự tận hiến của Mẹ đáp
lại ḷng yêu thương Thiên Chúa. Cụ thể, Mẹ khắc ghi sự hiện diện của Chúa
Giêsu trong mọi khoảng khắc cuộc đời và t́m ư Ngài để vâng theo. Đức tin
mách bảo cho Mẹ rằng, Chúa Giêsu luôn ở cùng Mẹ trong mọi biến cố. Sự hiện
diện ấy trở thành lời mời gọi, thúc bách Mẹ đáp trả trong sự vâng phục cao
độ và dám sống hiến dâng, dám sống tử đạo cho chương tŕnh cứu độ của
Thiên Chúa. Có Chúa trong cuộc đời, Mẹ sẵn sàng “xin vâng” theo ư muốn của
Thiên Chúa, cốt sao cho Thiên Chúa cũng được hiện diện trong tâm hồn mọi
người. Theo J. B. Metz, lời “xin vâng” quảng đại như thế đă là một sự tận
hiến, v́ “sự vâng phục thường ch́m ngập trong bóng đêm, trong sự chới với
của tâm hồn cạnh bờ thất vọng.” V́ thế, Mẹ trở nên khí cụ sống động và
hiệu quả của Thiên Chúa trong việc truyền giáo.
Mời Bạn:
Chúa Giêsu hiện diện trên “từng cây số” cuộc đời của bạn như từng hiện
diện trong cuộc đời của Mẹ Maria. Mẹ đă dâng hiến cuộc đời ḿnh để thánh ư
Chúa biểu lộ. C̣n bạn, đâu là sự hiến dâng của bạn cho Thiên Chúa?
Chia sẻ
những kinh nghiệm
của bạn khi sống theo ư Chúa.
Sống Lời Chúa:
Sẵn sàng sống đúng ư Chúa trong ngày hôm nay.
Cầu
nguyện:
Hôm nay con muốn sống một ngày như Mẹ đă sống. Hôm nay con muốn đi con
đường Mẹ đă đi qua. Mẹ sống là phục vụ, Mẹ đi để trao Giêsu. Xin cho con
noi gương Mẹ biết dấn thân phục vụ tha nhân, yêu thương chân thành. Xin
cho con noi gương Mẹ biết xin vâng, vâng theo ư Cha, luôn sống vị tha.
(Lời bài
hát “Sống một ngày như Mẹ”)
21/06/09 CHÚA NHẬT TUẦN 12 TN – B
Mc 4,35-41
VỮNG
TIN VÀO LỜI CHÚA
Chỗi dậy, Người đe gió và phán với biển rằng: “Hăy im đi, hăy lặng đi.”
Tức th́ gió ngừng biển lặng như tờ. Rồi Người nói với các ông: “Sao các
con sợ hăi thế ? Các con không có đức tin ư?”
(Mc
4,38-40)
Suy niệm:
Trước cơn cuồng phong dữ dội, từng đợt sóng lớn ập vào khiến thuyền ngập
đầy nước cơ hồ muốn ch́m, các môn đệ, dù là những dân chài kinh nghiệm,
cũng đâm hoảng sợ; ḷng trí các ông chao đảo không kém con thuyền nhỏ bé
của ḿnh. Như người sắp chết đuối vớ lấy bất cứ vật ǵ trôi nổi quanh
ḿnh, các môn đệ cuống cuồng đánh thức Chúa Giêsu, một người thợ mộc, và
xin Ngài cứu, kẻo họ chết mất. Ngài đă cứu họ không phải bằng một kỹ năng
hàng hải mà bằng một mệnh lệnh cho sóng biển: “Hăy im đi, hăy lặng đi!”
Một lời của Chúa Giê-su dẹp yên sóng gió cũng là lời quyền năng dẹp tan
những lo lắng khủng hoảng trong ḷng các môn đệ. Điều Ngài yêu cầu các ông
là hăy “VỮNG TIN” vào Ngài.
Mời Bạn:
Trong cuộc sống, nhiều lần chúng ḿnh bị chao đảo bởi những lo lắng cho
miếng cơm manh áo, bởi lo sợ cho tương lai bất định, bởi hăi hùng trước
những bất ổn xă hội. Những lúc đó, ḷng chúng ḿnh cũng hoảng sợ không kém
các môn đệ trong đoạn Tin Mừng hôm nay. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng
ḿnh hăy VỮNG TIN vào Ngài và vào quyền năng của Ngài.
Sống Lời Chúa:
Thường xuyên suy niệm Lời Chúa, đặc biệt khi gặp khủng hoảng, chao đảo
trong cuộc sống và xin ơn VỮNG TIN vào Lời Ngài.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa là Đấng đă ra lệnh cho biển yên gió lặng, xin dẹp tan những sóng
gió trong ḷng chúng con để chúng con luôn biết vững tin vào Chúa và quyền
năng của Ngài trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống. Amen.
22/06/09 THỨ HAI TUẦN 12 TN
Th.
Paolinô, giám mục Nôla Mt 7,1-5
XÉT
M̀NH
“Anh em đừng xét đoán,
để khỏi bị Thiên Chúa xét đoán, v́ anh em xét đoán thế nào, th́ anh em
cũng sẽ bị Thiên Chúa xét đoán như vậy.”
(Mt 7,1-2)
Suy niệm:
Các nhà hiền triết tự cổ chí kim đều coi việc xét ḿnh là cơ bản cho sự
khôn ngoan. Triết gia Socrates nói: “Hăy biết ḿnh.” Đức Khổng tử nói
người quân tử giống như kẻ bắn cung, nếu bắn trật th́ xét lại chính ḿnh
(chứ đừng chê cây cung bị cong). Đức Phật cũng coi việc giác ngộ như bước
đầu để thành Phật. Chúa Giêsu dạy “đừng xét đoán” người khác nhưng
trước tiên hăy xét ḿnh, bởi v́ khi ḿnh chưa loại bỏ được cái
xà trong mắt ḿnh, là những nết xấu và thành kiến của ḿnh, th́ ḿnh
không thể thấy và lấy được cái rác trong mắt anh em. Với cái nh́n
tầm xa hơn, việc xét ḿnh c̣n giúp ḿnh nhận thức rơ hơn thân phận
ḿnh trước mặt Thiên Chúa: thân phận tội lỗi. Như thế, nếu chúng ta mong
được Thiên Chúa phán xét với ḷng thương xót, th́ chúng ta cũng phải biết
sống với anh chị em bằng ḷng nhân ái bao dung.
Mời Bạn:
Kinh nghiệm bản thân cho thấy chúng ḿnh thích xét người hơn xét ḿnh. Xét
ḿnh th́ dễ thấy những điều tốt đẹp c̣n xét người th́, ôi thôi, biết bao
là nết xấu. Để diệt trừ tận căn xu hướng thiên lệch ấy, mời bạn thực hành
xét ḿnh theo chiều sâu: không chỉ xét ḿnh theo kiểu ḿnh có phạm
điều ǵ trong 10 điều răn hay không, mà c̣n xét những hành vi tiêu biểu
của ḿnh – dù chưa phải là hành vi tội lỗi – xem những động cơ sâu xa nào
đă tác động lên chúng.
Sống Lời Chúa:
Chọn một việc đă làm trong ngày để xét ḿnh theo chiều sâu.
Cầu nguyện:
Lạy Cha, xin Cha tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng
con. Amen.
23/06/09 THỨ BA TUẦN 12 TN
Mt 7,6-12.14
CON
ĐƯỜNG DẪN ĐẾN SỰ SỐNG
“Hăy qua cửa hẹp mà
vào, v́ cửa rộng và đường thênh thang th́ đưa đến diệt vong, và cửa hẹp
th́ đưa đến sự sống.”(Mt
7,13-14)
Suy niệm:
Nói chuyện đi lại, ai chẳng bực bội với cảnh kẹt xe! Về vấn đề nhà ở, ai
lại muốn cảnh tù túng chật chội của những căn nhà ổ chuột! Đường xá thênh
thang, nhà cao cửa rộng luôn có “sức hút” đối với mọi người. Lời Chúa hôm
nay dạy chúng ta “Hăy qua cửa hẹp…” xem ra thật khó nghe và không
hợp thời trong một xă hội đề cao vật chất! Thế nhưng, Chúa Giêsu không bao
giờ dạy chúng ta một mớ lư thuyết suông mà không có những bài học thực tế
từ chính cuộc đời Ngài. Để dạy YÊU THƯƠNG, Ngài đă cúi xuống rửa chân cho
các Tông đồ. Để dạy HIỀN LÀNH, Ngài đă đón nhận bản án bất công, chịu đóng
đinh, chịu chết trên thập giá. Ngài đă chọn con đường thập giá để thực
hiện bài học con đường hẹp dẫn đến sự sống mà Ngài dạy chúng ta hôm nay.
Mời Bạn:
Mỗi ngày trong cuộc sống, chúng ta luôn đối diện với hai cánh cửa RỘNG-HẸP
trong cuộc đời. Với TỰ DO là món quà Chúa ban, chúng ta có quyền để quyết
định cho ḿnh cánh cửa thích hợp để bước qua? Đó là một thách thức không
nhỏ! Chân thành nh́n lại chính ḿnh, chúng ta có dám chọn đi theo con
đường hẹp trong cuộc sống cụ thể hiện tại của chúng ta không?
Sống Lời
Chúa:
Phục vụ bằng một việc hoặc cho một người mà theo tính tự nhiên ḿnh không
ưa thích.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, giữa những xáo trộn
và hào nhoáng của cuộc sống, xin ban cho con luôn có NIỀM TIN và sự KHÔN
NGOAN, để biết tỉnh táo chọn lựa những giá trị Tin Mừng qua những nỗ lực
hy sinh và từ bỏ chính ḿnh mỗi ngày. Amen.
24/06/09 THỨ TƯ TUẦN 12 TN
Sinh
nhật thánh Gioan Tẩy Giả Lc 1,57-66.80
BÀN
TAY CHÚA Ở VỚI EM
Ai nghe cũng
để tâm suy nghĩ và tự hỏi: “Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây ?” Và quả
thật, bàn tay Chúa phù hộ em.
(Lc 1,66)
Suy niệm:
Tiến sĩ Panayiotis Zavos, người Mỹ, một chuyên gia về khoa sản, quả quyết
rằng ông đă tạo ra 14 phôi người theo phương pháp sinh sản vô tính và đă
đưa 11 phôi vào tử cung bốn phụ nữ. Ông nhấn mạnh: “Hoàn toàn không c̣n
nghi ngờ về điều này nữa. Có thể tôi là người đầu tiên làm việc này. Đứa
trẻ sinh sản theo phương pháp vô tính sắp ra đời. Đó là điều không thể đảo
ngược...” (Người Lao Động Online 23/4/09). Trong khi đó, sinh sản vô
tính là việc làm bất hợp pháp ở rất nhiều quốc gia trên thế giới. Có thể,
khi nghe biết điều này nhiều người để tâm suy nghĩ và tự hỏi: không biết
thế giới rồi ra sẽ thế nào đây? Nhiều người để tâm suy nghĩ trước
việc Gioan được sinh ra. Đứa trẻ này hẳn có một sứ mạng cao cả bởi v́ họ
thấy rơ sự can thiệp của Thiên Chúa nơi nó. Sự sống con người có một căn
tính thánh thiêng và cuộc đời con người mang một sứ mạng cao cả. V́ thế,
con người đáng được kính trọng v́ là công tŕnh của Thiên Chúa sáng tạo.
Chia sẻ:
Bạn có suy nghĩ ǵ về vấn đề sinh sản vô tính? Có thể chấp nhận được
không?
Sống Lời Chúa:
Tôn trọng sự sống con người bằng cách cư xử kính trọng với mọi người và
tích cực bảo vệ thai nhi.
Cầu nguyện:
Lạy
Chúa, những sự kiện phi thường tiên báo sứ mạng tiền hô của thánh Gioan
khiến mọi người xung quanh kinh ngạc. Con th́ chẳng có ǵ trổi vượt, nhưng
chính Chúa đă an bài cho con trở nên dấu chỉ t́nh yêu Chúa giữa mọi người.
Xin làm cho T́nh yêu Chúa luôn hiện diện ngay trong chính thân phận nhỏ bé
của con. Amen.
25/06/09 THỨ NĂM TUẦN 12 TN
Mt 7,21-29
NGHE VÀ THI HÀNH Ư CHÚA
“Không phải
bất cứ ai thưa với Thầy: ‘Lạy Chúa! Lạy Chúa’ là được vào Nước Trời cả
đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ư muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời,
mới được vào mà thôi.”
(Mt 7,21)
Suy niệm:
Ca dao tục ngữ là kho tàng kinh nghiệm của cổ nhân chứa đựng những lời
khuyên thực tiễn trong cách ứng xử, thường nhắc chúng ta cảnh giác trước
những người có lời nói đăi bôi, đầu môi chót lưỡi, v́ lắm khi họ hứa
“mười voi không được bát nước sáo.” Đối với Thiên Chúa là Đấng thấu
suốt ḷng dạ người ta, những lời “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” sẽ chỉ là
những lời sáo ngữ rỗng tuếch vô giá trị nếu như người nói không đong đầy
chúng bằng tấm ḷng hiếu thảo đối với Chúa là Cha ḿnh. Cũng thế, chúng ta
chỉ có đức tin đích thực khi đức tin đó biến đổi ta nên con cái Thiên Chúa
và khi lời tuyên tín của ta được thể hiện qua hành động thực hiện ư muốn
của Ngài.
Mời Bạn:
Cốt lơi của đời sống đạo không phải là “đi lễ, đọc kinh” mà là thực hiện ư
Chúa. V́ thế, kỹ năng sống đạo c̣n phải bao gồm việc học hỏi Thánh Kinh,
suy niệm Lời Chúa và kiểm điểm đời sống dưới ánh sáng của Lời Ngài. Các
buổi tĩnh tâm cũng rất cần thiết để giúp ta thuần thục những phương pháp
lắng nghe và nhận biết thánh ư Chúa. Bạn đă quan tâm thực hiện những
phương thế đó để nâng cao chất lượng đời sống đạo của bạn chưa?
Chia sẻ:
Sinh hoạt nhóm, đoàn thể của bạn có bao gồm việc học hỏi Thánh Kinh và
chia sẻ Lời Chúa không?
Sống Lời Chúa:
Kiểm điểm các việc thực hành sống đạo xem chúng có giúp bạn nhận biết và
thi hành ư Chúa hay chưa. Điều chỉnh những ǵ cần thiết.
Cầu nguyện:
Đọc
kinh Lạy Cha với ư nguyện xin cho ư Chúa được thể hiện.
26/06/09 THỨ SÁU TUẦN 12 TN
Mt 8,1-4
VỊ LƯƠNG Y GẦN GŨI
Người giơ tay
đụng vào anh và bảo: “Tôi muốn, anh hăy được sạch.” Lập tức anh được
sạch bệnh phong.
(Mc 8,3)
Suy niệm:
Trong trận chiến chống dịch cúm H1N1, những biện pháp cách li nghiêm ngặt
nhất được áp dụng. Những nhân viên y tế, cảnh sát mặc bộ đồ trùm kín để
virus không thể xâm hại được. Thời Chúa Giêsu, người bệnh phong cũng thuộc
hạng người bị loại trừ. Họ sống vất vưởng như những con vật bị ruồng bỏ,
bị cách li; hễ có ai đến gần, họ phải rung chuông báo để mọi người xa
lánh. Chúa Giêsu có thể đứng từ xa ra lệnh để chữa bệnh. Nhưng ngài đă
chọn cách đến gần, bất chấp những rào cản của thói tục xă hội: Ngài hỏi
han người phong, rồi giơ tay đụng chạm đến anh và nói lời chữa bệnh. Thái
độ ân cần nói lên cung cách của Chúa: Chẳng những Ngài muốn gần gũi, tiếp
xúc với những ai cần đến ḷng thương xót của Ngài mà Ngài c̣n mang lấy tật
bệnh chúng ta để chúng ta được chữa lành.
Mời Bạn:
Đó cũng là điều Chúa Giêsu muốn làm khi thiết lập các bí tích. Qua các dấu
chỉ hữu h́nh và đơn sơ, Chúa Giêsu hiện diện, hành động và ban ơn. Ở đây
không phải là một thao tác cứu độ được thực hiện từ xa, nhưng là một vị
Thiện Chúa thực sự muốn tiếp xúc, muốn thâm nhập vào đời sống cá nhân,
cộng đoàn để chia sẻ và chữa lành.
Sống Lời Chúa:
Mỗi lần tham dự thánh lễ, tôi lắng nghe Lời Ngài và nhận lấy Thánh Thể của
Ngài để Ngài chữa lành tật bệnh linh hồn tôi.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đă cúi xuống trên những vết thương trên thân thể và
trong tâm hồn nhân loại chúng con. Xin cho chúng con cũng theo gương Chúa,
đến gần với những anh chị em đang đau khổ, những bị xa tránh và khinh khi.
27/06/09 THỨ BẢY TUẦN 12 TN
Th. Cyrillô, giám
mục, tiến sĩ Hội Thánh Mt 8,5-17
XỨNG ĐÁNG NHỜ TIN
“Thưa Ngài,
tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi, nhưng xin Ngài chỉ nói một lời là đầy
tớ tôi khỏi bệnh.”
(Mt 8,8)
Suy niệm:
Người Nhật tự nhận ḿnh là con của thần Mặt Trời. Dân tộc ta th́ tự hào
ḿnh là con Rồng cháu Tiên. Người Do Thái cũng vậy, họ hănh diện được
tuyển chọn làm dân riêng của Thiên Chúa. Khác một điều là vai tṛ
“tuyển dân” ấy không phát xuất từ một truyền thuyết hay từ một tước
hiệu tự phong mà từ lời giao ước Thiên Chúa kư kết với họ, để qua họ, Đấng
Cứu Thế sẽ sinh ra. Thế nhưng họ quên đó là một đặc ân mà trái lại,
tự măn coi đó như một đặc quyền đương nhiên dành cho “con cái Ápraham” để
rồi coi khinh dân ngoại và khước từ chính Đấng Cứu Thế. Qua thái độ của
viên sĩ quan tự nhận ḿnh không xứng đáng và nài xin Chúa với một ḷng tin
mạnh mẽ, Chúa Giêsu cho thấy rằng không phải do huyết thống nhưng chính là
do ḷng tin mà muôn dân có thể trở thành “tuyển dân thời Cứu Thế.”
Quả thực mọi người vốn dĩ không xứng đáng nhưng được trở nên
xứng đáng nhờ tin Đức Giê-su là Đấng Cứu Thế mà Chúa Cha sai đến để
ban ơn cứu độ.
Mời Bạn:
Tin là chân nhận ḿnh chẳng đáng và hoàn toàn thuận theo ư Chúa. Ước ǵ
lời nguyện “Lạy Chúa, con chẳng đáng…” ta đọc trong thánh lễ trước
khi hiệp lễ c̣n được biểu lộ nơi mọi suy nghĩ và hành động trong cuộc sống
hằng ngày của ta nữa.
Sống Lời Chúa:
Nh́n lại cuộc sống để nhận ra những đặc ân Chúa ban và dâng lên Chúa ḷng
biết ơn và lời cam kết sống xứng đáng với những ơn lành đó.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, mặc dù con bất xứng, nhưng Chúa đă thương cứu độ và nhận chúng
con là con cái Chúa. Xin giúp chúng con biết sống thế nào để xứng đáng với
hồng ân đă lănh nhận.
28/06/09 CHÚA NHẬT TUẦN 13 TN – B
Mc 5,21-43
MỐI GIAO TIẾP ÂM THẦM
Đức Giêsu
thấy có một năng lực từ nơi ḿnh phát ra, Ngài liền quay lại giữa đám
đông và hỏi: “Ai đă sờ vào áo tôi?”
(Mc 5,31)
Suy niệm:
Ngạn ngữ Trung hoa có nói: “Một cây đổ gây ồn ào hơn một cánh rừng đang
mọc.” Quả thật, vào một khu rừng, người ta dễ chú ư đến cây cổ thụ bách
niên cao ngất, nhất là khi chúng găy đổ, hơn là chú ư đến những bông lau
sậy mong manh, tầm thường. Thế nhưng mảnh đất dưới chân th́ biết chúng và
c̣n biết chúng đă hút được chất nhựa sống nào từ ḷng đất. Ở giữa đám đông
ồn ào chen lấn đó, Chúa Giêsu là nguồn sự sống cũng thấu biết sự giao tiếp
âm thầm giữa Ngài với tâm hồn nào tin tưởng và khao khát ơn Ngài cứu độ và
tâm hồn nào thực sự xứng đáng đón nhận quyền năng cứu sống và chữa lành
xuất phát tự nơi Ngài.
Mời Bạn:
Để có thể đến với Chúa và được Ngài biến đổi, mời bạn đặt ḿnh vào thân
phận một con người đơn sơ bé nhỏ nhưng tin tưởng và khát khao mănh liệt
được gặp Chúa, đồng thời nỗ lực vượt qua những trở ngại của cuộc sống bon
chen. Nếu bạn e ngại ḿnh không biết cầu nguyện thế nào cho “hay” th́ bạn
cũng có thể giao tiếp với Ngài bằng một tâm t́nh âm thầm nhưng đơn sơ chân
thành. Chúa nhận biết niềm tin và ước vọng của những tâm hồn bé nhỏ tầm
thường; và Ngài ban ơn cứu độ cũng một cách giản dị và âm thầm như thế.
Chia sẻ:
Bạn thường cầu nguyện với Chúa như thế nào?
Sống Lời Chúa:
Trong giờ kinh chung, dành ít phút thinh lặng để mỗi người cầu nguyện
riêng với Chúa.
Cầu nguyện:
Bạn dâng
lên Chúa lời cầu nguyện bằng những tâm t́nh đơn sơ và chân
thành nhất của ḿnh.
29/06/09 THỨ HAI TUẦN 13 TN
Th.
Phêrô và th. Phaolô, tông đồ Mt 16,13-19
SỐNG
CHO NIỀM XÁC TÍN KITÔ
“Thầy là Đấng Kitô, Con
Thiên Chúa hằng sống.”
(Mt 16,16)
Suy
niệm:
Ngày 5/7/1885, Pasteur tiêm vắcxin bệnh dại cho Meister, một cậu bé bị chó
dại cắn, một căn bệnh vô phương cứu chữa thời đó, và cậu bé đă được chữa
khỏi. Thành công vang dội đó mở ra một kỷ nguyên mới cho y học cũng như
cho nhiều ngành khoa học và công nghệ khác nữa. Để đạt được kết quả này,
Pasteur đă kiên tŕ theo đuổi xác tín mà ông khám phá hàng chục năm trước
đó rằng hiện tượng lên men (rượu, bia, v.v…) hay một số bệnh tật không
phải là do tự sinh như nhiều người lúc đó vẫn tưởng mà là do một số vi
sinh vật gây ra. Lời tuyên tín của Phêrô “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên
Chúa” không phải là kết quả của những nghiên cứu, thí nghiệm nhưng do
Thiên Chúa mạc khải, cũng là một xác tín mănh liệt có sức thay đổi cả cuộc
đời. Cuộc đời của Phaolô thay đổi tận gốc rễ cũng do một xác tín mănh liệt
như thế về Đức Kitô: “Ta là Giêsu mà ngươi đang t́m bắt” (Cv 9,5).
Niềm xác tín Kitô của hai tông đồ đă góp phần h́nh thành kỷ nguyên mới của
Hội thánh Chúa Kitô.
Mời Bạn:
Niềm xác tín Kitô khiến thánh Phêrô thổ lộ: “Bỏ Thầy, chúng con biết
theo ai?” (Ga 6,68). C̣n thánh Phaolô th́ khẳng định: “Đối với tôi,
sống là Đức Kitô” (Pl 12,21). Cả hai ngài dấn thân v́ Tin Mừng Đức
Kitô đến độ hy sinh cả mạng sống. C̣n bạn, niềm xác tín Kitô của bạn đă và
đang tác động đến đời sống bạn thế nào?
Sống
Lời Chúa:
Nguyện tắt bằng cách lặp lại lời xác tín của hai thánh tông đồ.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, con tin Chúa là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống. Xin
Chúa giúp con vượt qua sự nhát gan, hổ thẹn để mạnh dạn loan báo Tin Mừng
của Chúa.
30/06/09 THỨ BA TUẦN 13 TN
Các
thánh tử đạo tiên khởi của giáo đoàn Rôma
Mt 8,23-27
CÓ
CHÚA TRONG ĐỜI
“Người này là người thế
nào mà cả đến gió và biển cũng phải tuân lệnh?”
(Mt 8,27)
Suy niệm:
Tin Mừng hôm nay nêu bật điều cần thiết nhất đối với người môn đệ Chúa
Giêsu: đó là sự hiện diện của Chúa trong mọi
phút giây của cuộc sống. H́nh ảnh Chúa Giêsu “xuống thuyền” và các
môn đệ “đi theo Người” diễn tả một cách sống động việc con thuyền
Giáo Hội “ra khơi” có Chúa là vị thuyền trưởng quyền năng luôn ở
bên. Sự hốt hoảng của các môn đệ trước cơn sóng dữ cho thấy ḷng tin của
các ông c̣n bị hạn chế. Dẹp tan sóng gió, Chúa dạy cho các môn đệ hiểu
rằng: có Chúa th́ không một tạo vật hay sự dữ nào có thể làm hại được
người môn đệ. Hăy tin tưởng vào Chúa và sự hiện diện của Người!
Mời Bạn:
Gương sống đức tin của các thánh tử đạo tiên khởi giáo đoàn Rôma mà Giáo
Hội mừng kính hôm nay, là một bằng chứng cho thấy một khi đă tin vào sự
hiện diện của Chúa trong cuộc đời các ngài dám can đảm hy sinh mạng sống
để làm chứng cho niềm tin đó. Quả thật, Giáo Hội Chúa đă trải qua hơn hai
ngàn năm với biết bao sóng gió mà vẫn tồn tại mạnh mẽ, không một sức mạnh
nào có thể lay chuyển v́ có Chúa luôn đồng hành. Mời bạn nh́n lại những
biến cố sóng gió xảy ra cho bạn hay trong cộng đoàn của bạn và chỉ cho
nhau thấy dấu chứng sự hiện diện của Chúa và bàn tay can thiệp của Ngài
dẫn dắt cộng đoàn ra khỏi cơn sóng gió đó.
Sống Lời Chúa:
Dành ít phút cuối ngày để nh́n lại những biến cố xảy ra trong ngày sống để
nhận ra sự hiện diện của Chúa trong đời ḿnh
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, con biết ḿnh yếu đuối, dễ dàng đánh mất niềm tin vào Chúa bất
cứ lúc nào. Xin Chúa hăy ở với con, nhất là trong những giờ phút khó khăn
nhất. Amen.